낙태 권리에 관한 총장 메시지

2022년 6월 26일

친애하는 친구 여러분,

여성의 낙태 접근권에 관한 헌법적 권리를 뒤집은 ‘도브스 대 잭슨’ 판결은 참으로 큰 실망입니다.

진보적인 신학교의 총장으로서, 저는 목소리를 내야 합니다.

저는 가부장제의 파괴적인 힘과 가부장적인 신 개념에 반대하는 페미니즘 및 반가부장주의적 틀에 제 신학을 근거를 두고 있습니다. 이러한 이데올로기들은 수십 년 동안 여성은 물론 교회 전체에 매우 큰 해를 끼쳐 왔습니다. 이는 여성들이 하나님과의 관계 속에서 자신의 몸과 자궁에 대해 개인적인 결정을 내릴 수 있는 권리까지 포함합니다.

여성의 헌법상 권리를 보호하는 것은 여성들이 존중과 존엄성을 가지고 대우받도록 하여, 그들이 인생에서 가장 어렵고 고통스러운 결정일 수도 있는 선택을 할 수 있도록 허용하고 신뢰하기 위함입니다.

이번 대법원 판결은 여성이 매우 사적인 이유로 원치 않는 임신을 중단할 수 있는 권리를 박탈한 것입니다. 이러한 판결은 유색인종 여성과 경제적 여건이 열악한 여성들에게 불균형적인 영향을 미칠 것이며, 반면 경제적 여유가 있는 여성들은 원할 경우 여전히 낙태 서비스를 이용할 수 있을 것입니다.

따라서 이는 인종, 민족, 계급과 얽혀 있는 생식 정의의 문제입니다.

신앙을 가진 여성들에게 있어, 이는 하나님과의 깊은 관계와 그분에 대한 믿음에서 우러나오는 결정입니다.

연합감리교회 목사로서, 저도 또한 『교리서』에 수록된 사회 원칙 연합감리교회의 교리에는 다음과 같이 명시되어 있습니다. “우리는 태아의 생명의 신성함을 믿기 때문에 낙태를 승인하기를 꺼립니다. 그러나 우리는 산모와 태아의 생명과 안녕의 신성함 또한 동등하게 존중해야 할 의무가 있습니다.”

이러한 입장 표명은 연합감리교회(UMC)를 스펙트럼상 “선택 중심”이 아닌 “생명 중심 윤리”의 쪽에 위치시킵니다. 또한:

• 연합감리교회는 낙태를 출산 조절 수단으로 인정하지 않습니다.

• 또한 성별 선택이나 우생학의 수단으로서의 낙태를 “무조건적으로 거부”한다.

• 또한 이 법안은 산모의 생명이 위험에 처한 경우나 태아에게 생존이 불가능한 심각한 기형이 있는 경우를 제외하고는 임신 후기 낙태를 금지하고 있다.

이 문제들은 중대한 사안이며 더 많은 관심을 기울여야 마땅합니다. 오늘, 미가서 6장 8절이 떠오릅니다. “주님께서 너희에게 요구하시는 것이 무엇이겠느냐? 오직 공의를 행하고, 자비를 사랑하며, 너희의 하나님과 함께 겸손히 행하는 것이 아니겠느냐?” 여성들이 자신의 몸과 자궁에 대한 결정권을 가질 권리가 있다는 대법원의 판결은 공의롭지도, 자비롭지도, 겸손함으로 내려진 판결도 아닙니다.

이 문제에 대해 시간을 내어 관심을 가져 주셔서 감사합니다. 이 문제가 전개되는 동안 진보적인 사고를 가진 분들은 계속해서 경계를 늦추지 말고, 정보를 잘 파악하며, 적극적으로 참여해야 합니다.

 

진심을 담아,

제프리
카진 제프리 콴 목사 박사

UMC 사회 원칙에 대한 자세한 내용은 다음을 방문하십시오. UMC 페이지에 문의하기.
여기를 클릭해 주세요 도브스 대 잭슨 사건에 대한 UMC 그랜트 헤이지아 주교의 개인적인 소감을 읽어보세요.