CST 동료들은 인종차별 대처에 있어 감정의 역할을 강조합니다.
많은 인종차별 반대 프로그램들이 참가자들에게 인종 및 인종차별에 대한 복잡한 감정을 잠시 접어두도록 요구하지만, 크리스토퍼 카터 목사님과 세스 쇤 박사 감정이 방치될 때 인종적 스트레스를 유발하는 환경을 조성한다고 믿습니다. 그들은 감정을 지속 가능한 반인종주의를 위한 효과적인 길잡이로 여깁니다.
최근에 동료들이 클레어몬트 신학대학교의 협력 사역 우수 동문상을 수상했습니다. 크리스토퍼는 2017년에 CST에서 목회학 석사와 철학 박사 학위를 취득했습니다. 세스는 2012년에 문학 석사 학위를, 2018년에 철학 박사 학위를 취득했습니다. 두 사람은 그들의 “인종 회복력”이라고 불리는 반인종차별 교육” (www.racialresilience.com. 그들은 미국 전역의 지역 교회와 학술 기관에서 프로그램을 발표합니다.
“인종 회복력”은 크리스와 제가 공유하는 우정에서 탄생했고 제 박사 학위 논문의 주제가 되었다고 세스가 설명했다. 우리는 많은 반인종차별 훈련이 주로 이 과정에서 감정의 역할을 통제하려고 하거나, 때로는 완전히 배제하려고 하거나, 단순히 존재를 인정하지 않거나, 사람들이 특정 감정을 느끼지 말아야 한다고 말하는 것을 보았다.
“인간은 감정에도 불구하고가 아니라 감정을 통해 세상을 이해합니다.” 그가 말을 이었다. “우리는 인종 회복탄력성을 ‘연민 연습’을 기반으로 만들었고, 이는 우리 자신과 타인을 이해하는 방식이 되며, 지속 가능한 반인종차별적 행동을 분별하는 것을 가능하게 합니다.’
인종적 회복력은 크리스가 말하길, 결합합니다 비판적 인종 이론의 지혜와 통찰력을 성찰적 실천과 결합합니다. 그는 “인종차별은 단순히 지적인 문제만이 아니라 몸으로 체험하는 문제이기도 하다”고 말했습니다. “인종차별과 인종, 백인 특권, 식민주의에 대한 대화는 우리를 방어적으로 만듭니다. 특히 백인들과 인종차별의 현실로부터 보호받으며 자란 많은 사람들은 우리의 방어적 태도를 극복하고 이해하는 데 필요한 정서적 회복력을 키우지 못했습니다.
“어떤 면에서,” 크리스가 말했다. “우리 프로그램은 인종적으로 민감한 상황에서 자신의 신체에서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하는 방법을 배우고, 인종적으로 민감한 상황에 처한 다른 사람들의 신체에 대해 공감적 연민을 키우는 능력을 개발하도록 돕기 위해 설계되었습니다.”
연민은 인종 회복력을 다른 프로그램과 차별화하는 근본적인 요소입니다.
“우리는 인종적 트라우마를 중심으로 자기 연민을 기르는 방법을 가르칩니다,” 라고 크리스는 말했습니다. “이는 백인과 비백인에게 다르게 나타납니다. 그런 다음 우리는 인종화된 타인에 대한 연민을 기르는 방법을 배우도록 돕습니다. 마지막으로, 우리는 사랑받는 공동체를 건설하는 데 도움이 되는 반인종주의적 자비로운 행동을 분별하기 위한 지침을 제공합니다.”
“사람들이 판단받거나 수치심을 느끼거나 무시당하는 대신, 경청되고 이해받는다고 느낄 때,”라고 세스는 덧붙였다. “관계가 현실적인 가능성이 된다. 관점 취득이 가능해지고, 예상치 못한 가능성들이 나타난다. 이것이 변화를 위한 발판을 마련한다.".
“이는 우리의 인간성을 온전히 실현하기 위한 자기 발견의 어려운 과정입니다. 사람들이 이것을 마음뿐만 아니라 몸으로 이해할 때, 저는 깊은 만족감을 느낍니다. 인종차별은 우리 안에 거주하며, 너무나 깊이 뿌리내린 사회화 과정입니다. 일단 제가 이것을 스스로 깨달았을 때, 저는 영적인 접근 외에는 다른 반응을 할 수 없었습니다. 사람들이 이것을 영혼으로 이해할 때 저는 사랑을 느낍니다.”
남자들은 참여하려는 동기가 없는 그룹과 함께 일하는 것이 어렵다고 인정했다.
크리스는 “단언컨대, 우리는 500년의 구조적 악을 배우지 않으려고 노력하고 있습니다. 하지만 그것은 내가 예수님의 연대적 사랑 실천을 실천하는 유일한 방법입니다.”라고 말했습니다. 그는 “정의를 위해 일하고 싶다고 주장하지만, 실제로는 이미 모든 것을 올바르게 하고 있다고 확신하는 사람들”인 “기만적 반인종주의”를 다루는 것이 가장 어려운 부분이라고 말했습니다.”
“우리 프로세스는 참여자들의 참여에 크게 좌우됩니다.”라고 세스는 말했습니다. “백인으로의 인종화는 회복력 부족과 특권을 포함합니다. 이것이 바로 우리 백인들이 인종과 인종차별을 이해하기 위해 가장 많은 노력을 해야 하는 이유입니다. 우리는 반인종차별에 효과적으로 참여할 회복력이 부족하며, 우리의 특권은 인종차별의 끔찍한 현실을 대부분의 모습에서 보지 못하게 합니다.”.
“우리 일의 힘들지만 보이지 않는 부분은 더 깊은 학습을 촉진하는 성찰적인 실천을 만드는 것입니다.” 그가 말을 이었습니다. “다른 사람들이 인종차별, 인종적 각성, 그리고 이로 인해 발생할 수 있는 트라우마를 경험하는 방식에 개인적이고 경험적으로 연결되는 것이 중요합니다. 우리는 발생할 수 있는 잠재적인 문제들을 인지하고 이를 해결할 전략을 갖추기를 원하지만, 아무리 신중을 기하더라도 예상치 못한 일이 발생합니다. 저에게 이것은 우리가 헌신하고 있는 학습의 종류에 대해 긴장되지만 필요한 상황을 만듭니다.”
동료들의 업무는 엇갈린 평가를 받고 있다. 세스는 ’기본적인 세계관을 포기하고 변화시키는 것은 쉽지 않습니다. 저항은 예상해야 합니다. 우리 가운데서 역사하시는 성령에 열린 사람들에게는 우리의 사역이 더 효과적입니다. 어떤 사람들은 진정으로 변화됩니다.“라고 인정했다.”
그는 참가자들이 세션이 끝난 후 남아서 편안하게 공유하지 못했던 것들을 공유할 때 좋아합니다.
“이는 나에게 겸손하고 신성한 경험이다”라고 세스는 말했다. “이것은 영혼의 작업이다. 이러한 경험은 또한 해야 할 일이 얼마나 많은지를 상기시켜 주는데, 이러한 종류의 공간은 드물어서는 안 되기 때문이다. 우리는 그것들이 평범해지기를 바란다.”
“”지금은 힘든 시기입니다,“ 크리스가 말했다. ”사법 시스템의 상태와 입법 시스템의 교착 상태를 고려할 때, 사람들은 갇혀 있고, 침묵당하며, 무시당한다고 느낍니다. 사람들이 자신의 마음을 돌보는 데 필요한 도구, 즉 자기 연민을 제공하는 것은 그 어느 때보다 지금 중요합니다."