關於槍枝暴力的聲明

親愛的朋友們，,

在美國，曾發生過 二十七起校園槍擊案 自 2022 年 1 月 1 日以來，該國今年已發生超過 200 起大規模槍擊事件。兩年前，也就是 2020 年，槍枝造成的死亡人數已超越車禍，成為頭號 兒童的主要死因 未滿19歲——其中大多數並非死於大規模槍擊事件，而是死於日常的一對一衝突。然而，槍枝暴力卻是 這並非新現象; ；它已深深融入這個國家的骨血之中。.

我心碎、憤怒、焦慮、精疲力竭，甚至感到胃部翻騰不適。說真的，我實在無言以對。正是在這份深切悲痛之中，加上對於我們未能解決槍枝暴力問題而感到的徹底挫敗感，我才向我的社群伸出援手。 即使無言以對，我們也必須開口發聲。即使身陷悲痛與挫敗，我們也必須挺身行動。請聆聽我 CST 同事們的這番話，加入這場對話，然後，讓我們攜手實踐我們所追求的正義。.

當我們的疑問得不到解答時，,
當我們無言以對時，,
當壓力令人難以承受時，,
當我們的身體達到極限、精疲力竭時，,
當我們的集體哀號響徹過去與未來的時空之際。.
希望我們能暫停一下。.
我希望我們能流淚。.
我希望我們能有所感觸。.
我希望我們能好好哀悼。.

— 約哈娜·容克博士，, 藝術、宗教與文化學系助理教授；;
路易斯維爾研究所博士後研究員

公義與憐憫的神，我們今日在祢面前承認，我們在祢眼中犯了罪。我們崇拜了「槍枝」這座偶像，並對祢的兒女心硬如石，將他們獻祭在長達數年的冷漠祭壇上。當他們呼喊「主啊，還要等到何時」並求祢賜下平安時，我們卻轉過臉去。 充滿盼望與勇氣的上帝，求祢開啟我們的心，使我們能聆聽祢先知的見證——他們見證祢的真理：當我們遵循祢那條充滿徹底和平與親情的道路時，公義便會降臨。求祢打破我們的心，使我們記住：唯有透過祢那彼此關懷之道，而非憑藉我們個人的力量，才能重塑這地，使之映照出祢的天國。 當我們與他人一同坐著哀悼時，求祢在隨之而來的靜謐中與我們同在；當我們與他人並肩行動，致力將這世界轉變為祢所有子民都能蓬勃茁壯之境時，求祢在我們的呼求中與我們同在。.

— 尤基·施瓦茨牧師博士，, 建構神學與政治神學助理教授；路易斯維爾研究所博士後研究員
（改編自施瓦茨博士於2012年所寫的一篇禱文）

我們所認識的上帝正在流淚——就像拉結為她被屠殺的兒女哀號那樣。上帝為那些在神聖的教室裡遭殺害的學童而哭泣； 為那些餘生心中將永遠留有空洞的親人；為那位年僅十八歲的槍手——他自己也還只是個孩子——以及他所經歷的殘酷遭遇，正是這些催生了如此冷酷野蠻的行徑；也為一個連最合理的槍枝改革法案都無法通過的國家。 我們與那位上帝一同流淚；我們為一切苦難哀號；我們決心將眼淚轉化為策略性行動，創造一個讓孩子們不再能殺害其他孩子的世界。.

— 小法蘭克·羅傑斯博士，, 穆里爾·伯妮絲·羅伯茨 教授
關於靈性塑造與敘事教學法

從海外的帝國主義，到國內的槍枝暴力與制度性種族主義，美利堅合眾國的存在始終籠罩在「死亡文化」之中。我們可以透過社群的力量來改變這一切，要求政府鬆開對權力的掌控，並真正實現受害者與受壓迫者心中的正義感。 我們可以透過建立充滿愛的社群，在其中彼此關懷並看見彼此的神聖性，從而播下「生命文化」的種子。.

— 萊拉圖·菲特里亞教授，, 跨宗教教育助理教授

在這場恐怖事件之後——這場過去恐怖事件的重演之後——我們祈求能擁有一股堅強的精神，一種能教導我們嶄新生存之道的精神——如此一來，即使面對死亡，我們也能找到勇氣，將這嶄新的生存之道付諸實踐。.

— 安德魯·德雷特塞爾博士，, 代理教務副校長暨
學院院長

如果你感到有呼召，想要分享你的想法、詩作、藝術作品或禱告，我誠摯邀請你這麼做。如果你已準備好將你的悲傷、憤怒與心意化為行動，我誠摯邀請你加入這場由青年主導的運動 「為生命而行」遊行, 、擬定投票計畫、在社區中組織活動、擔任志工、捐款、撰寫信件、支持當地教師和學校。.

哀嘆與祈禱有其適當時機與場所，而採取行動與推動改變亦有其時機。願我們每個人都能履行自己被呼召去做的使命。.

與你同在，,
傑佛瑞

關嘉振傑佛瑞牧師博士，校長

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