CST 歡迎兩位新任教職員

CST 非常高興歡迎我們最新的兩位教職員——萊拉圖·菲特里亞（Lailatul Fitriyah）與維努·梅塔博士（Dr. Venu Mehta）！

萊拉圖爾·菲特里亞, ，將被任命為 跨宗教教育助理教授, ，目前正在印第安納州聖母大學的「世界宗教與世界教會」學程中撰寫博士論文。她的研究探討在新加坡工作的印尼女性移工的經歷，這些女性「來自極度貧困的環境，並在擔任家務工期間經常面臨性暴力及基於性別的暴力」。 她「旨在分析這些穆斯林與基督教移工如何透過實踐虔誠信仰，並在彼此之間建立跨宗教的友誼網絡，以此在該環境中生存下去。」這項以基層為導向的探索，與傳統上以男性宗教領袖為中心的穆斯林-基督教跨宗教對話形象形成鮮明對比。萊拉圖爾解釋道：

“「我深信，無論身處哪個領域，學術研究都應在實務層面產生實質影響。在 CST 的這段旅程中，我最期待的是將這些學術與研究技能轉化為具體的社會影響力，當然，也希望能與那些已經在第一線付諸行動的社群成員展開互動。」”

萊拉圖爾（Lailatul）擁有聖母大學（University of Notre Dame）國際和平研究碩士學位，主修以宗教為基礎的和平建設進程；並擁有印尼東爪哇省詹伯大學（University of Jember）國際關係學士學位，主修非傳統安全議題。在過去六年間，她為四本專書撰寫了章節，其中包括 《簡介》 《婦女、性別與性研究：交織性與跨學科方法》，第二版. 她曾獲頒多項獎項、研究獎學金及研究補助，並為印尼的三家全國性媒體撰寫關於穆斯林與基督徒關係的專欄。.

萊拉圖爾在歐洲和北美地區組織及推動對話計畫方面擁有超過七年的經驗。她曾擔任 《 Nostra Aetate 》 2015至2016年間，她擔任羅馬宗座宗教間對話委員會的研究員，期間因其工作表現獲教宗方濟各頒發獎章。 萊拉圖爾在《滑板裙、棕色肌膚與短款頭巾》一章中，分享了她面對伊斯蘭恐懼症、性別歧視與種族歧視的經歷，以及她在梵蒂岡的時光，該章收錄於 《倘若這便是瘋狂：致敬沙米瑪·謝赫的生命與勇氣文集》.

維努·梅塔博士 將加入 CST 教職員行列，成為我們首位 巴格萬·錢德拉普拉布耆那教研究博士後研究員! 經過多年的討論與期盼，CST、威拉米特大學以及北美耆那教社群攜手合作，共同設立了這項為期兩年的職位，將於今年秋季正式啟動。.

維努目前正在佛羅里達州蓋恩斯維爾的佛羅里達大學撰寫博士論文，其擬定題目為《一位耆那教神祇的形成：古吉拉特邦白衣派塑像崇拜耆那教徒對耆那教女神帕德瑪瓦蒂的虔誠崇拜》。 她的研究專案聚焦於帕德瑪瓦蒂的流行現象，探討她為何「被視為崇拜與虔誠的對象，並獲得公眾認可」，並探究帕德瑪瓦蒂「作為耆那教活生生傳統中宗教與神學框架內之女性神性」所具備的效力。 維努在佛羅里達國際大學撰寫的耆那教研究碩士論文，探討了美國離散背景下的耆那教社群，並「特別著重於耆那教移民建構共同『耆那教』認同的過程」。“

除了在耆那教研究方面的專長外，維努（Venu）還擁有薩達爾·帕特爾大學（Sardar Patel University）頒發的博士學位，專攻「延長學習時間與多元文化教育」；並持有印度古吉拉特邦巴夫納加爾大學（Bhavnagar University）頒發的英語文學碩士學位，以及分別在英語文學與教育學領域獲得的兩個學士學位。 她因研究生階段的學術成就而獲得多項獎項、榮譽及研究獎助金。除了耆那教研究及透過文學教育推動多元文化教育外，她的研究興趣還包括數位人文學、印度教傳統與文化，以及古吉拉特語作為外語的教學。她擁有長達15年的教學經驗。. 維努希望將她對耆那教與生態學的興趣及相關研究、耆那教的「阿內卡安塔瓦達」（Anekāntavāda）理論，以及耆那教的「寬恕」觀念，與CST目前進行中的跨學科研究相結合。她表示：,

“「我非常高興能在CST教授耆那教，因為CST積極倡導跨宗教對話與多元文化主義。我期待能將自己在教育、多元文化主義及耆那教方面的背景結合起來，為CST的研究與教學做出貢獻，同時也期待能與同事及學生們展開對話。」”

維努是兩本書的作者，, 《學習古吉拉特語：資源手冊——獻給全球古吉拉特人的書籍，初級篇》, ，以及 多元文化主義與全球化：文學、社會、教育, ，並擔任 南亞僑民文學. 在過去五年內，她還為多部合輯撰寫了三篇關於耆那教研究的章節。2010至2011年間，維努以富布賴特外語教學助理（FLTA）身分在印第安納大學（布盧明頓分校）任教期間，曾教授古吉拉特語作為外語。.

這兩位學者都認為，各自的宗教背景為他們在CST的教學與合作提供了寶貴的視角。在印度長大的維努（Venu）信奉耆那教，她認為這種「內行」的理解是優勢而非劣勢，無論是對該傳統實務性質的理解，還是以原文語言解讀耆那教經典的能力皆然。 身為自認穆斯林、佩戴頭巾的布朗（Brown）女性，萊拉圖（Lailatul）在印尼長大，但近年來一直居住於美國中西部，她深諳同時身為主流文化的一員，卻又作為邊緣化少數群體生活所面臨的複雜性。 她解釋道：「在美國，身為少數群體的經歷改變了我看待信仰的方式，讓我將其視為社會運動的契機——去發掘它在現實生活中的真正意義。對我而言，這意味著我必須投身於交織性的抗爭……如果我們想要自由，我們所有人都必須獲得自由。」“

維努和萊拉圖爾將於今年夏天搬到克萊蒙特，並於秋季開始授課。.