CST 教授參與 COP26
克萊蒙特神學院的校友暨教授菲利普·克萊頓博士成長於加州北部。他的父母都是環保主義者，教導他熱愛在紅木森林中露營、在崎嶇的海岸邊圍著營火唱歌，以及在內華達山脈進行背包旅行。.
“「愛護並關懷上帝的創造，從來就不是頭腦上的問題，」他說道。 「在我接觸到『生態神學』和『氣候正義』等術語之前，這份情感早已深植於我的心靈與靈魂之中。當我進行演講時，我常邀請聽眾試著想像一個與他們心靈相繫的大自然角落，並以此為起點，採取行動來保護他們所珍愛的地方。」”
隨著克萊頓博士目睹珍貴生態系統遭受大規模破壞，並在研讀環境科學的過程中，他逐漸體認到這顆星球上所有生命所面臨的迫切處境。他深知，守護受造之物與環境正義將成為他首要的使命。.
“他主張：「談到氣候危機，信仰者將需要在改變全球的態度與行動方面發揮重要作用。從原住民最早的宗教到當今的全球性宗教，『神聖』這一概念始終是宗教信仰與實踐的核心。」”
宗教也提出了一種更崇高的召喚：不僅要愛自己，更要愛鄰人。克萊頓博士表示：「宗教呼籲人們改變生活方式並經歷蛻變——約翰·衛斯理稱之為『成聖』——有時甚至需要付出巨大的個人犧牲。」“
克萊頓博士在 CST 的經驗，為他參與去年秋天於蘇格蘭格拉斯哥舉行的聯合國氣候變化大會（COP26）中的 EcoCiv 活動鋪平了道路。.
“「我於2003年來到CST，」他回憶道，「當時是來教授神學的，接替約翰·科布（John Cobb）和瑪喬麗·蘇喬基（Marjorie Suchocki），擔任英格拉罕講座教授。 我當時已經在教授環境哲學，因此自然而然地在這個領域開設相關課程，並籌辦了諸如『信仰與地球的未來』等系列講座。」他與法蘭克·羅傑斯（Frank Rogers）及安德魯·德雷特塞爾（Andrew Dreitcer）共同協助成立了由教職員組成的「靈性與永續發展中心」。”
2010年，克萊頓博士、他的同事安德魯·施瓦茨博士以及其他人士開始與約翰·科布合作，籌辦一場有2,000人參加的會議，該會議於2015年舉行。會議結束後，兩人共同創立了 EcoCiv.org. 該書的書名啟發了他們的使命：「把握另一種選擇：邁向生態文明。」“
自那時起，EcoCiv——目前擁有超過20名員工——已在世界各地10個國家推動各項專案與活動。「我們協助政府、產業界及公民社會的領導者制定邁向生態文明的路線圖，並採取具體措施，引領社會沿著這些路徑前進，」克萊頓博士解釋道。.
“「因為我們希望避免過於抽象或理論化，」他接著說，「我們總是從一個具體的『行動樞紐』著手，藉此為特定領域建立永續發展原則的典範。 例如南蘇丹的 EcoCiv 水資源樞紐，致力於為民眾爭取潔淨且公平的用水權；以及位於加州波莫納的「福祉經濟」樞紐，該樞紐正協助波莫納成立由勞工持有的合作社，僱用最弱勢的居民，目標是為波莫納帶來長期的經濟正義。」”
在COP26峰會上，克萊頓博士與施瓦茨博士為企業領袖及青年行動者籌辦了三場大型專題座談會，並由專業團隊進行拍攝。這些座談會及一對一訪談，探討了人們應如何採取行動，以減緩氣候變遷的影響並適應不斷變化的地球。 他表示，與其他許多組織領導人的會晤，為2022年建立新的合作夥伴關係開闢了可能性。.
雖然 COP26 有許多亮點，克萊頓博士分享了他最喜愛的幾項。.
“「11月5日兩萬名青年領袖的遊行，以及隔日超過十萬名行動者的集會，」他說，「給了我們深刻的教訓：行動者的聲音至關重要，如今比以往任何時候都更為重要。 若非全球公民的大規模動員——他們宣示氣候危機是人類文明面臨的最大威脅——我們就不可能在談判的最後幾天爭取到這些讓步。他們為推動根本性變革所提出的清晰、有力且極具說服力的論點，如今正逐漸打動政府與商界中的當權者。」”
克萊頓博士提出了一項分為三部分的行動呼籲：
- 閱讀並學習；掌握資訊！「只需稍加閱讀，便能認清全球氣候變遷是人類有史以來面臨的最大正義議題，」他說道。 「富人的行為——他們既是溫室氣體最大生產國中的最大消費者——從未如此直接地威脅到那些對氣候危機責任最輕微的人們的生活品質，甚至其生存本身。請前往 EcoCiv.org, ，並訂閱我們的每月電子報，獲取相關資訊與靈感。此外，我們也為有意進行研讀的人士準備了影片和研讀問題。」”
- 大聲說出來！「與教會中的其他領袖或朋友們攜手合作，」克萊頓博士接著說。「聯絡『跨信仰力量與光明』（Interfaith Power and Light）或 350.org，詢問如何參與當地分會的活動。」“
- 分享你的信仰！找出你能發揮領導作用的領域，幫助他人了解相關資訊，並成為行動者。.
克萊頓博士主張，宗教領袖與一般信徒最能透過言行，展現何謂與他人、與動物，以及與整個生物圈和諧共處的真諦。.
“「進步派新教徒，」他說，「一直是主張地球神聖性最有力的聲音之一。我們當中許多人都深受教宗方濟各那篇精彩的通諭《願祢受讚頌》（Laudato Si”）的啟發，您可點此查閱 請點擊此連結.”
那麼，克萊頓博士對聯合衛理公會抱持著什麼樣的願景呢？
“「與其因在基督教性倫理上的分歧而自我毀滅，」他建議道，「我們不妨將[我們]面對氣候危機的兩種不同做法，以互補且相得益彰的方式加以運用。 保守派衛理公會信徒使用『守護受造界』這強而有力的用語，而進步派衛理公會信徒則談論『氣候正義』。試想，與其因用語差異而相互對立，我們何不慶祝這兩者的融合，藉此向世人展現強而有力的基督教見證，彰顯拯救地球的重要性。」”
這裡有一個連結 關於今年氣候夏季峰會及其成果的最佳簡要總結。.