教授們成立讀書會

上個月，幾位 CST 教職員閱讀了 《後白人時代：歸屬感的教育》 由威利·詹姆斯·詹寧斯所著，並成立了一個讀書會，用來討論他們所學的內容。. 

實踐神學、靈性關懷與輔導學教授 杜安·比德威爾 之所以預購這本書，是因為「我敬重詹寧斯博士作為一位學者，而且該書直接探討了神學教育中的一個重大議題：將『白人中心主義』視為一種未被承認的規範與目標，進而扭曲了教學、學習與研究。」“ 

比德威爾博士去年秋天讀過這本書，深受其啟發，因此渴望找到對話夥伴，共同探討他的想法與經驗。他解釋道：「詹寧斯博士所寫的內容，很大程度上彷彿是在溫和地指責我在教學與指導過程中那些無意間形成且未經檢視的規範。」 與此同時，CST 教職員正針對反黑人種族主義展開討論，這與 CST 重新承諾致力於反種族主義的舉措息息相關；因此，比德威爾博士透過電子郵件聯繫教職員，詢問是否有人願意與他一起參與一連串非正式的 Zoom 對話，每章節舉行一次會議。. 

一位參與的教職員——擔任「E. 斯坦利·瓊斯傳道、宣教與全球衛理公會」副教授的傑克·傑克遜博士——在一次 Zoom 對話中出聲詢問，詹寧斯博士是否願意參加他們其中一場討論。在其他參與者的鼓勵下，傑克遜博士致函詹寧斯博士，向他發出邀請。.  詹寧斯博士立即回覆表示他有時間且有興趣參與；透過這場對話，該小組得以釐清文本中的一些細節，並探討當我們的教職員向 CST 學生提供「歸屬感教育」（即本書的副標題）時，哪些具體行動能帶來改變。. 

倫理學教授高恩恩（Grace Kao）也參與了這場讀書會。她分享道：「我自2003年起便擔任全職教職，自2009年起更專任於CST，因此我有自己的故事，而且很容易將自己代入書中的軼事之中。 詹寧斯博士的大部分反思都源自他在杜克大學擔任學術院長的時期，因此顯然他對這領域的現況瞭若指掌。他完全致力於神學教育，並致力於打破這種『白人男性』的規範性觀念。」“ 

書中的軼事是將多起事件與故事融合而成的，但詹寧斯博士在小組討論中解釋道，曾有人主動上前找他，以為某個故事是關於他們的，但實際上並非如此；或者，某個較早前的故事確實是關於他們的，但他們自己並未察覺。.

高博士解釋道，詹寧斯博士的著作以極其坦誠的筆觸撰寫，讓讀者也能感同身受，並為深入的對話創造了空間。 她表示：「教職員正在對這所機構進行自我檢視。我認為目前的情況是，儘管CST無疑以擁有進步且反種族主義的風氣為榮，但當教職員從同事那裡聽說這並非總是如此時，便會產生不適感。 因此，我認為這就是目前正在發生的情況。我認為教職員正深入探討結構性問題與人際關係問題。詹寧斯博士的作品讓我們得以透過一個軼事，在其中認出自己。」’ 

CST 已啟動多項 反種族主義措施 在過去一年中，全機構範圍內相關工作仍在持續進行。.